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独望

明代 / 姚中

露簟色似玉,风幌影如波。坐愁树叶落,中庭明月多。
"微月透帘栊,萤光度碧空。遥天初缥缈,低树渐葱茏。
似游华胥国,疑反混元代。一性既完全,万机皆破碎。
"青娥小谢娘,白发老崔郎。谩爱胸前雪,其如头上霜。
"胡部新声锦筵坐,中庭汉振高音播。太宗庙乐传子孙,
平生贫寡欢,夭枉劳苦忆。我亦距几时,胡为自摧逼。
"树绿晚阴合,池凉朝气清。莲开有佳色,鹤唳无凡声。
"曾嗟放逐同巴峡,且喜归还会洛阳。时命到来须作用,
"漠漠纷纷不奈何,狂风急雨两相和。
清凉近高生,烦热委静销。开襟当轩坐,意泰神飘飘。
也应自有寻春日,虚度而今正少年。"
独闻归去雁,偏咏别来诗。惭愧红妆女,频惊两鬓丝。"
云髻飘萧绿,花颜旖旎红。双眸剪秋水,十指剥春葱。 楚艳为门阀,秦声是女工。甲明银玓瓅,柱触玉玲珑。 猿苦啼嫌月,莺娇语妮风。移愁来手底,送恨入弦中。 赵瑟清相似,胡琴闹不同。慢弹回断雁,急奏转飞蓬。 霜珮锵还委,冰泉咽复通。珠联千拍碎,刀截一声终。 倚丽精神定,矜能意态融。歇时情不断,休去思无穷。 灯下青春夜,尊前白首翁。且听应得在,老耳未多聋。
尽日听僧讲,通宵咏月明。正耽幽趣乐,旋被宦途萦。


独望拼音解释:

lu dian se si yu .feng huang ying ru bo .zuo chou shu ye luo .zhong ting ming yue duo .
.wei yue tou lian long .ying guang du bi kong .yao tian chu piao miao .di shu jian cong long .
si you hua xu guo .yi fan hun yuan dai .yi xing ji wan quan .wan ji jie po sui .
.qing e xiao xie niang .bai fa lao cui lang .man ai xiong qian xue .qi ru tou shang shuang .
.hu bu xin sheng jin yan zuo .zhong ting han zhen gao yin bo .tai zong miao le chuan zi sun .
ping sheng pin gua huan .yao wang lao ku yi .wo yi ju ji shi .hu wei zi cui bi .
.shu lv wan yin he .chi liang chao qi qing .lian kai you jia se .he li wu fan sheng .
.zeng jie fang zhu tong ba xia .qie xi gui huan hui luo yang .shi ming dao lai xu zuo yong .
.mo mo fen fen bu nai he .kuang feng ji yu liang xiang he .
qing liang jin gao sheng .fan re wei jing xiao .kai jin dang xuan zuo .yi tai shen piao piao .
ye ying zi you xun chun ri .xu du er jin zheng shao nian ..
du wen gui qu yan .pian yong bie lai shi .can kui hong zhuang nv .pin jing liang bin si ..
yun ji piao xiao lv .hua yan yi ni hong .shuang mou jian qiu shui .shi zhi bao chun cong . chu yan wei men fa .qin sheng shi nv gong .jia ming yin di li .zhu chu yu ling long . yuan ku ti xian yue .ying jiao yu ni feng .yi chou lai shou di .song hen ru xian zhong . zhao se qing xiang si .hu qin nao bu tong .man dan hui duan yan .ji zou zhuan fei peng . shuang pei qiang huan wei .bing quan yan fu tong .zhu lian qian pai sui .dao jie yi sheng zhong . yi li jing shen ding .jin neng yi tai rong .xie shi qing bu duan .xiu qu si wu qiong . deng xia qing chun ye .zun qian bai shou weng .qie ting ying de zai .lao er wei duo long .
jin ri ting seng jiang .tong xiao yong yue ming .zheng dan you qu le .xuan bei huan tu ying .

译文及注释

译文
先后读熟万卷书籍,写起文章,下笔敏捷好像有神。
不要理会那般人幸灾乐祸、冷嘲热讽,鄙弃那些“赵老送灯台”之类的混话。我能(neng)力低微而肩负重任,早已感到精疲力尽。一再担当重任,以我衰老之躯,平庸之才,是定然不能支撑了。
立誓归隐辞官而去,信奉佛道其乐无穷。
自我远征《东山》佚名 古诗东,回家愿望(wang)久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾蒙蒙。才说要从《东山》佚名 古诗归,我心忧伤早西飞。家常衣服做一件,不再行军事衔枚。野蚕蜷蜷树上爬,田野桑林是它家。露宿将身缩一团,睡在哪儿车(che)底下。
  追究这弊病的兴起实在是因为当政者不贤明。女人和宦官掩住了皇帝的耳目,宠臣把持了国家的大权。他们所喜好的人,千方百计让其长出羽毛;他们所讨厌的人,就不择手段找缺点毛病。正直之士即便想谒诚尽忠,为国效命,也如同面临绝险的境地,找不到路径。皇宫的大门既然打不开,又加上一群恶狗汪汪乱叫,国家的危亡就在旦夕,还在放纵自己的嗜好欲望,只贪眼前之欢。这和渡海的大船失去了舵盘,坐在干柴上等待燃烧有什么两样。
青天上明月高悬起于何时?我现在停下酒杯且一问之。
作(zuo)客异乡,年关已经临近;边防前线,战争还在进行。
清晨你要提心吊胆地躲避猛虎;傍晚你要警觉防范长蛇的灾难。
它清脆的叫声,惊醒了我的梦,害得我在梦中不能赶到辽西,与戍守边关的亲人相见。
把酒一尊,在窗前吟诗,怡然自得。想来当年陶渊明写成《停云》之时也是这样的感觉吧。江南那些醉中都渴求功名的人,又怎能体会到饮酒的真谛?在酒酣之际,回头朗吟长啸,云气会翻飞,狂风会骤起。不恨我不能见到疏狂的前人,只恨前人不能见到我的疏狂而已。了解我的,还是那几个朋友。
良工巧匠们不知经过多少年的锻造冶炼,才铸出这把无双的宝剑名曰龙泉。
  昨夜西风急,在梧桐锁寒秋的深院里,刮了整整一夜,几次次从梦里把人吹醒,醒来只看到窗外月明,朦朦胧胧,幽幽的,淡淡的。在我这高楼上,突然不知道从何处(chu)传来一声雁叫(更添了夜醒人的凄凉和孤寂)。
王亥在有易持盾跳舞,如何能把女子吸引?
  摘下青涩的梅子来佐酒,但酒薄不足以抵御暮春的残寒更何况穿的是单薄的苎萝衣。
纤秀的弯眉下明眸转动,顾盼之间双目秋波流光。
只因为怜惜这像团扇的明月,一直不眠长吟到天色大亮。
登山岭头就是我俩分手之处,潺湲流淌与我惜别一夜有声。
拔剑出东门,孩子的母亲牵着衣服哭泣说:
忧愁烦闷啊我失意不安,现在孤独穷困多么艰难。
玉石的台阶上,徒然侍立盼望。那回巢的鸟儿,在归心催促下急急飞翔。哪里是我返回的路程(cheng)?过了长亭接着短亭。

注释
方:正在。
丙辰:清康熙十五年(1676年)
  2、发鸠之山:古代传说中的山名
⑵徙倚(xǐyǐ):徘徊,来回地走。依:归依。
52若:1、比得上。2、好像3、你
33、此度:指现行的政治法度。

赏析

  组诗的第三首。诗由写景开始:“月黑雁飞高”。这样的景是难于刻画的:“月黑”,则茫无所见;“雁飞高”,则无迹可寻。雁飞而且高。是由声音觉察到的。这样的景,并非眼中之景,而是意中之景。雪夜月黑,本不是雁飞的正常时刻。而宿雁惊飞,正透露出敌人正在行动。寥寥五字,既交待了时间,又烘托了战斗前的紧张气氛,直接逼出下句“单于夜遁逃”来。单于本是古匈奴的君主,这里借指敌军统帅。敌军在夜间行动,应当有各种可能。然而诗人但谓“单于夜遁逃”。读诗至此,顿觉一股豪迈之情扑面而来。敌人夜间行动,并非率兵来袭,而是借夜色的掩护仓惶逃遁。诗句语气肯定,判断明确,充满了对敌人的蔑视和我军必胜的信念,足令读者为之振奋,于上句造成的神(shen)秘气氛中,发一惊采。敌酋遁去,我军纵兵追擒,这是自然的发展。“欲将轻骑逐”,是追兵将发而未发。不用大军而仅派“轻骑”,绝不仅仅因为快捷,同时也还显示厂一种高度的自信。仿佛敌人已是瓮中之鳖,只须少量“轻骑”追剿。便可手到擒来。当勇士们列队准备出发时。虽然站立不过片刻.而大雪竟落满弓刀。“大雪满弓刀”一句,又发惊采,将全诗意境推向高潮。在茫茫的夜色中,在洁白的雪地上,一支轻骑兵正在集结,雪花顷刻便落满了他们全身,遮掩了他们武器的寒光。他们就象一支支即将离弦的箭。虽然尚未出发,却早就满怀着必胜的信心。这是一幅非常动人的画图:在静谴中蕴藏着呐喊,在昏暗中酝酿着闪电。虽然是在漆黑的夜间,勇士们被白雪勾画出的英姿仍然是“焕尔触目”。“离首即尾、离尾即首”虽然是绝句的难点,但诗人倘能大胆剪裁,巧妙构思,抓住典型环境与典型场景,完全能够写出精采的佳作。
  3.这首诗寄托了诗人怎样的情感?
  首联总揽长安全景。在一个深秋的拂晓,诗人凭高而望,眼前凄冷清凉的云雾缓缓飘游,全城的宫观楼阁都在脚下浮动,景象迷蒙而壮阔。诗中“凄清”二字,既属客观(ke guan),亦属主观,秋意的清冷,实衬心境的凄凉。正是这两个字,为全诗定下了基调。
  这首诗对大好春光和游春乐境并未作具体渲染,只是用“梨花”、“笙歌”等稍作点染,此诗的构思之绝,就体现在作者不由正面入手,而是借游人的纵情、黄莺的恣意,从侧面措意,促人去展开联想。游子寻春,不但“半出城”,而且“朝而往,暮而归”,痛玩了整整一天,足见西湖胜景令人目不暇接,节日气氛使人流连忘返。再看“流莺”,当人们“笙歌鼎沸,鼓吹喧天”之时,它的世界被人类“强占”。现在,“游人去而禽鸟乐也”,被压抑了一天的黄莺,又受了游人情绪的感染,当它重成了绿林的主人,怎能不欣喜若狂?不难想象,黄莺匿迹,是因人喧场面的热烈;而它的再现,正说明宜人秀色的魅力。这样,诗人叙节日情景,状清明景色,不是直接绘描,而是就有情之人和无情之莺的快乐,由侧面实现自己的创作目的。
  全诗分为三段,每段反映作者思想的一个侧面,合起来才是他对问题的全部看法。
  序文大意是说:宋玉跟着楚襄王游云梦,宋玉给楚襄王讲了巫山神女的故事,并为他作了《高唐赋》之后,当夜宋玉果然梦见神女了。第二天他把他梦见的神女的形象描述给楚襄王听,楚襄王叫宋玉用赋的形式把他梦中的情景描写一番,宋玉照办了。和《高唐赋》一样,这段散文小序也非常精彩。它描写宋玉作梦的情景说:“晡夕之后,精神悦忽,若有所喜,纷纷扰扰,未知何意,目色仿佛,若有所喜”了,这恰如今天人们开玩笑所说的“第六感觉”。宋玉对楚王描述神女的形态说:“其始来也,耀乎若白日初出照屋梁;其少进也,皎若明月舒其光。须臾之间,美貌横生。晔兮如华,温乎如莹。五色并驰,不可殚形。详而(xiang er)视之,夺人目精。”这里突出地描写了神女的精神气质,她是那样地神采焕发,摄人魂魄。她作用于人们的,不仅是视觉的痴迷,而是整个灵魂的震颤。接着楚王又描写神女的装束与身段说:“其盛饰也,则罗纨绮缋盛文章,极服妙采照万方。振绣衣,被袿裳,秾不短,纤不长,步裔裔兮曜殿堂。忽兮改容,婉若游龙乘云翔。”这里不仅形象描写得生动传神。而且句法错落,韵节浏亮,读起来有一种音乐美。其中“白日初出照屋梁”、“皎若明月舒其光”、“罗纨绮缋盛文章”、“极服妙采照万言”、“婉若游龙乘云翔”诸句,形式新颖,被人称为“后来七言之祖。”
  《《书哀》梅尧臣 古诗》一诗主要用赋法,间以独特的比喻。诗人将一己的深哀巨痛,用最朴素凝炼的语句表现出来,颇能传神写照,感人肺腑。
  钱钟书《通感》一文,列举李贺等唐代诗人作品,详细分析了“古代批评家和修辞学家似乎都没有拈出”的一种描写手法,这种手法常用于描写音乐的篇章。郎士元这首小诗就运用这种描写手法,即“通感”。它是把视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉沟通起来的一种修辞手法。这首《《听邻家吹笙》郎士元 古诗》,在“通感”的运用上,颇具特色。
  生活在社会下层的小官吏,形同草芥,绝不会引人注目,多一个少一个也绝不会对官僚机构的运转有丝毫影响。他们的出现、存在、消失,全都悄无声息,上天连眼睛都不会眨一下。
  这首诗描绘了边塞的风光,戍卒的遭遇,更深一层转入戍卒与思妇两地相思的痛苦。开头的描绘都是为后面作渲染和铺垫,而侧重写望月引起的情思。
  写两个抢劫场面,各有特点。抢酒食之时,主人退立敛手;砍树之时,却改变了态度,这表明主人对树有特殊感情。诗人为了揭示其心理根据,先用两句诗写树:一则指明那树长在中庭,二则称赞那是棵“奇树”,三则强调那树是主人亲手种的,已长了三十来年。这说明它在主人心中的地位,远非酒食所能比拟。暴卒要砍它,主人当然会“惜”,“惜不得”,是“惜”而“不得”的意(de yi)思。于是,发自内心的“惜”就表现为语言、行动上的“护”,虽然迫于暴力,没有达到目的,但由此却引出了暴卒的“自称”和作者的悄声劝告。
  [一煞]青山隔送行,疏林不做美,淡烟暮霭相遮蔽。夕阳古道无人语,禾黍秋风听马嘶。
  对于尾联,历来有不同的理解、不同的评价。有些人认为它与前三联不统一、不相称,从而持否定态度。王夫之辩解说:“‘欲投人处宿,隔水问樵夫’,则山之辽廓荒远可知,与上六句初无异致,且得宾主分明,非独头意识悬相描摹也。”(《姜斋诗话》卷二)沈德潜也说:“或谓末二句与通体不配。今玩其语意,见山远而人寡也,非寻常写景可比。”(《唐诗别裁》卷九)
  是日更定,余拏一小舟,拥毳衣炉(yi lu)火,独往《湖心亭看雪》张岱 古诗。    “是日”者,“大雪三日”后,祁寒之日也;“更定”者,初更时分,晚上八点左右,寒气倍增之时也。“拥毳衣炉火”一句,则以御寒之物反衬寒气砭骨。试想,在“人鸟声俱绝”的冰天雪地里,竟有人夜深出门,“独往《湖心亭看雪》张岱 古诗”,这是一种何等迥绝流俗的孤怀雅兴啊!“独往《湖心亭看雪》张岱 古诗”的“独”字,正不妨与“独钓寒江雪”的“独”字互参。在这里,作者那种独抱冰雪之操守和孤高自赏的情调,不是溢于言外了吗?其所以要夜深独往,大约是既不欲人见,也不欲见人;那么,这种孤寂的情怀中,不也蕴含着避世的幽愤吗?
  这首诗纯乎写情,旁及景物,也无非为了映托感情。第一句用逆挽之笔,倾泄了满腔感喟。众多的感慨一齐涌上心头,已经难于控制了。“角声”句势遒而意奇,为勾起偌多感叹的“诱因”。这一联以先果后因的倒装句式,造成突兀、警耸的艺术效果。“孤起”二字,警醒俊拔,高出时流甚远。一样的斜阳画角,用它一点染,气格便觉异样,似有一种旷漠、凄咽的情绪汩汩从行间流出。角声本无所谓孤独,是岑寂的心境给它抹上了这种感情色彩。行旧地,独凭栏杆,自然要联想到昔日同游的欢乐,相形之下,更显得独游的凄黯了。
  “九山郁峥嵘,了不受陵跨”,九座大山郁郁青青、山势险峻、气韵峥嵘、壁立万仞而不可凌辱。诗人在这里描绘了一幅清刚雄健、格调高远的图画,使远归和送别之人心胸为之一廓。
  此诗写出了春天的欣欣向荣和农民的愉快欢欣,结尾则表达远行者对乡土的眷恋。全诗健康活泼,清新醇朴。
  作品最后以吊古伤今作结:“霸图今已矣,驱马复归来。”结尾二句以画龙点睛之笔,以婉转哀怨的情调,表面上是写昭王之不可见,霸图之不可求,国士的抱负之不得实现,只得挂冠归还,实际是诗人抒发自己报国无门的感叹。诗人作此诗的前一年,契丹攻陷营州,并威胁檀州诸郡,而朝廷派来征战的将领却如此昏庸,这叫人为国运而深深担忧。因而诗人只好感慨“霸图”难再,国事日非了。同时,面对危局,诗人的安邦经世之策又不被纳用,反遭武攸宜的压抑,更使人感到前路茫茫。“已矣”二字,感慨至深。这“驱马归来”,表面是写览古归营,实际上也暗示了归隐之意。神功元年(697年),唐结束了对契丹的战争,此后不久,诗人也就解官归里了。

创作背景

  诗人李梦阳原籍甘肃庆阳,其父李正曾担任开封周王府教授,于是诗人全家迁徙到开封,开封就成了诗人的第二故乡。后来诗人在庆阳时回忆汴中的繁华景况,写下了这首诗。

  

姚中( 明代 )

收录诗词 (8211)
简 介

姚中 姚中(一一三九~一一八七),新城(今江西新建北)人。孝宗淳熙十四年卒,年四十九。事见《夷坚三志》壬卷五。

巴陵赠贾舍人 / 亢子默

不知歌酒腾腾兴,得似河南醉尹无。"
迎春治耒耜,候雨辟菑畬。策杖田头立,躬亲课仆夫。
闻道阴平郡,翛然古戍情。桥兼麋鹿蹋,山应鼓鼙声。
因为南昌检仙籍,马君家世奉还丹。"
一声狂杀长安少。主第侯家最难见,挼歌按曲皆承诏。
他生莫忘灵山别,满壁人名后会稀。"
手栽两树松,聊以当嘉宾。乘春日一溉,生意渐欣欣。
暇日耕耘足,丰年雨露频。戍烟生不见,村竖老犹纯。


池上二绝 / 奈紫腾

十五年前旧板桥。曾共玉颜桥上别,不知消息到今朝。"
"晻澹洲烟白,篱筛日脚红。江喧过云雨,船泊打头风。
"朝亦视簿书,暮亦视簿书。簿书视未竟,蟋蟀鸣座隅。
悠哉上天意,报施纷回互。自古已冥茫,从今尤不谕。
终年无事抵归山。镜湖水远何由泛,棠树枝高不易攀。
前去后来更逼迫。食鱼满腹各自飞,池上见人长似客。
年颜日枯藁,时命日蹉跎。岂独我如此,圣贤无奈何。
非专爱颜色,同恨阻幽遐。满眼思乡泪,相嗟亦自嗟。"


登徒子好色赋 / 端木楠楠

玉甃暖兮温泉溢。袅袅兮秋风,山蝉鸣兮宫树红。
可知风雨孤舟夜,芦苇丛中作此诗。"
鹓行候晷刻,龙尾登霄汉。台殿暖宜攀,风光晴可玩。
知在台边望不见,暮潮空送渡船回。"
传盏加分数,横波掷目成。华奴歌淅淅,媚子舞卿卿。
吟苦支颐晓烛前。莫问龙钟恶官职,且听清脆好文篇。
恁君与向游人道,莫作蔓菁花眼看。"
"御热蕉衣健,扶羸竹杖轻。诵经凭槛立,散药绕廊行。


致酒行 / 荤壬戌

朝野分伦序,贤愚定否臧。重文疏卜式,尚少弃冯唐。
潦倒亲知笑,衰羸旧识惊。乌头因感白,鱼尾为劳赪.
感彼忽自悟,今我何营营。
月俸犹堪活妻子。男儿口读古人书,束带敛手来从事。
伶俜独居妾,迢递长征客。君望功名归,妾忧生死隔。
"翠巘公门对,朱轩野径连。只开新户牖,不改旧风烟。
但见安闲聊击壤。前观驯象后驯犀,理国其如指诸掌。"
不如种在天池上,犹胜生于野水中。"


新竹 / 第五采菡

雨天连宿草堂中,月夜徐行石桥上。我年渐长忽自惊,
晨从四丞相,入拜白玉除。暮与一道士,出寻青溪居。
帔裾曳黄绢,须发垂青丝。逢人但敛手,问道亦颔颐。
有营非了义,无着是真宗。兼恐勤修道,犹应在妄中。"
"亭亭山上松,一一生朝阳。森耸上参天,柯条百尺长。
不劳心与力,又免饥与寒。终岁无公事,随月有俸钱。
"我说南中事,君应不愿听。曾经身困苦,不觉语叮咛。
长令尔辈调宫徵。圆丘后土郊祀时,言将此乐感神祇.


石灰吟 / 韦旺娣

莲静方依水,葵枯重仰阳。三车犹夕会,五马已晨装。
啼鸡拍翅三声绝。握手相看其奈何,奈何其奈天明别。"
季月行当暮,良辰坐叹穷。晋悲焚介子,鲁愿浴沂童。
持刀gN密竹,竹少风来多。此意人不会,欲令池有波。"
每日将何疗饥渴,井华云粉一刀圭。"
欲说向君君不会,试将此语问杨琼。"
风翻一树火,电转五云车。绛帐迎宵日,芙蕖绽早牙。
魏拙虚教出,曹风敢望痊。定遭才子笑,恐赚学生癫。


望海楼晚景 / 望湖楼晚景 / 偶辛

所悲忠与义,悲甚则哭之。太尉击贼日,尚书叱盗时。
"上马临出门,出门复逡巡。回头问妻子,应怪春游频。
自叹今朝初得闻,始知孤负平生耳。唯忧赵璧白发生,
年颜日枯藁,时命日蹉跎。岂独我如此,圣贤无奈何。
振臂谁相应,攒眉独不伸。毁容怀赤绂,混迹戴黄巾。
好是老身销日处,谁能骑马傍人家。"
朝发渭水桥,暮入长安陌。不知今夜月,又作谁家客。"
"午时乘兴出,薄暮未能还。高上烟中阁,平看雪后山。


论诗三十首·其三 / 诸葛瑞瑞

花疑褒女笑,栈想武侯征。一种埋幽石,老闲千载名。"
"有松百尺大十围,生在涧底寒且卑。涧深山险人路绝,
恋月夜同宿,爱山晴共看。野性自相近,不是为同官。"
水流天地内,如身有血脉。滞则为疽疣,治之在针石。
"嘉陵江上万重山,何事临江一破颜。
"朝亦随群动,暮亦随群动。荣华瞬息间,求得将何用。
南国秋犹热,西斋夜暂凉。闲吟四句偈,静对一炉香。
"朱门深锁春池满,岸落蔷薇水浸莎。


立春偶成 / 谷梁瑞芳

惭非达者怀,未免俗情怜。从此累身外,徒云慰目前。
冥搜方朔桃,结念安期枣。绿发幸未改,丹诚自能保。
好狂元郎中,相识二十春。昔见君生子,今闻君抱孙。
早知相忆来相访,悔待江头明月归。"
筹并频逃席,觥严列置盂。满卮那可灌,颓玉不胜扶。
百王治乱悬心中。乃知天子别有镜,不是扬州百炼铜。"
"红烛清樽久延伫,出门入门天欲曙。
琼杯传素液,金匕进雕胡。掌里承来露,柈中钓得鲈。


奉酬李都督表丈早春作 / 库诗双

舞态翻鸲鹆,歌词咽鹧鸪。夷音啼似笑,蛮语谜相唿。
留君夜住非无分,且尽青娥红烛台。"
日高甑中未拂尘。江城山寺十一月,北风吹沙雪纷纷。
射策端心术,迁乔整羽仪。幸穿杨远叶,谬折桂高枝。
云停尘下何劳算。迢迢击磬远玲玲,一一贯珠匀款款。
不然学仲连,一发下燕城。胡为射小盗,此用无乃轻。
"晚登西宝刹,晴望东精舍。反照转楼台,辉辉似图画。
"人生一百岁,通计三万日。何况百岁人,人间百无一。